无数事实和史实表明，斯大林是人类历史上，最为残暴的暴君之一，不知害死了多少无辜者。然而奇怪奇特的是，当时斯大林治下的苏联，一边是残酷无情地镇压清洗无辜者，一边是手臂林立地高呼“斯大林万岁！”

难道这些人都是傻瓜白痴二百五？难道斯大林是个神灵或者魔鬼，轻而易举地愚弄了，包括无数聪明智慧的学者、作家、科学家、艺术家、政治家在内的亿万人民？

也许俄国当代历史学家、作家爱德曼的观点，能够说明这个问题：“斯大林成功的秘诀，到底在哪里，是威吓还是恐怖？当然，这是一个重要因素，但是任何一个暴君，都无法仅仅靠恐怖治国而久坐宝座。那么，是靠它的机关吗？但是，机关工作人员，仅占人口的2%至3%，人少势寡。”

“看来，更现实和更重要的因素，在于占人口的97%至98%的其他人员，正是他们，当人们的生活，变得越来越悲惨的时候，他们仿佛还在相信，并且一再重复，我们的生活越来越好，越来越快乐。从30年代到50年代，我国居民的大部分人，都处于一种奇特的‘社会嗜睡征’状态之中。”

社会嗜睡征，相当于斯德哥尔摩综合征，在线全职美工是指受害者（人质）对劫持者（即犯罪者、加害者）产生情感，甚至反过来帮助劫持者的一种情结。这种情感造成被害人对劫持者产生好感、依赖性、甚至协助加害人。

在这个过程中，受害者会对劫持者产生一种心理上的依赖。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的安危视为自己的安危。

当然，社会嗜睡征还表现在极度麻木不仁和自私冷漠上。

不由想起波士顿犹太人屠杀纪念碑上，刻着的德国神父马丁的名言：当他们来抓工会组织者的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是工会的人；当他们来抓犹太人的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是犹太人；当他们来抓天主教徒的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是天主教徒；后来，当他们来抓我的时候，已经没有人能站出来为我说话了。

沃尔科戈诺夫在《胜利与悲剧: 斯大林的政治肖像》一书里，这样分析“慈父是怎样炼成的”：斯大林是人民和国家的父亲，一旦这个形象角色神圣化了，他所赐予人民和国家的礼物，也就成了神的礼物，因而获得了一种宗教特性。神圣化的礼物在基督教传统中来自上帝，是一种原初礼物，一种至高无上的圣恩。圣恩是永远还不清、绝对还不清的，是一种比天高比海深的恩情……”

“打是亲来骂是爱”，这么一来，就不难理解苏联人民被慈父整得死去活来、妻离子散、家破人亡，仍然匍匐在他脚下感恩不已。脑子一旦被洗，就像小脚成型一样，再也无法逆转。

一切都是命运，一切都是报应。

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